('
※※※
睁开眼睛，大化之珠仍在身前，月亮仍在天边。我没有料到彭刚会这样死去，但对于他的死，我却丝毫也无法产生同情和怜悯之心。他错了，他确实错了，鸿王所创建的礼法，不管它是否合理，是否正当，却确实延传了整整一千两百年，成为士族行为的最高准则，深入人心，恐怕真的会万年不替吧。
但更重要的是，如此骄傲的彭刚，竟然死得如此屈辱，也许还能博取一些同情，但他愤恨被有和苹届背叛，甚至在心中诅咒对方，可就只能换来嘲笑了。他真的信任有吗？他真的愿意夺取天下后，解放茹人，还给他们自由吗？他真的信任苹届吗？他真的愿意把自己的位置传给苹届，而不是长年留在自己身边的别的儿子吗？他并不真正信任和爱护他们，又怎能责怪对方的背叛？
然而当年，苹妍是真正爱着他的，却遭到他的背叛，被他冷血地杀死了，那时候，苹妍心中的悲伤、愤怒，将会比此时的彭刚强烈千倍、万倍！今天彭刚之死，只是咎由自取，而相对于苹妍被杀，更象是报应啊，是所种谬种，终于结出了恶果。若非想通过与苹妍结婚而控制西方诸侯，彭刚就不会诬陷并最终害死结发的妻子，也就是苹届的生母。而他在抱有如此强烈的功利心的情况下，娶了独立而骄傲的苹妍，其实就已经注定苹妍被杀的命运了。世事，果然都经纬交织，紧密联系在一起。
古籍上记载：“鸿王十七年春二月，有虹贯于牛斗。”那正是彭刚被杀的月份，贯穿牛斗的“虹”，不会是指血剑吧。血剑穿帐而去，此后就失去了踪影，我怀疑它本就是上人之王蒙沌下赐给彭刚的，彭刚既死，自然就收回了。
鸿王竟然能够如此牢固地隐藏彭刚的真正死因，还真是不简单哪。不过他也在半年后就莫名其妙地死去了，临终前，还说中央黄色之宝玉，是不祥之物——想必是有在其上施加的诅咒，终于要了他的命吧。一千两百年前的种种谜团，终于在我的冥想中，逐一被解开了，但对应宇宙间无穷的谜团，下愚的争权夺利，又有什么意义呢？
彭刚死了，他的经历结束了，对于我来说，似乎自己生命的一半已经终结。那么这另一半，还有存在的必要吗？突然间，我觉得有些百无聊赖，觉得漫长的人生，是该划上终止符的时候了。
天一亮，我就向山下走去。不是循原路返回，而是一直往南走。也不知道过了多久，我终于离开了萦，来到了萦南方的那条神秘的河边——这条河，似乎是叫做“死水”。\t
第一部历劫在心第六十四章终
\t史载：檀王十四年春二月，彭六卿共弑其君于石宫。
※※※
这条河，我来过两次，一次是真实的，一次是虚幻的，但现在对我来说，真实和虚幻都没有什么不同。然而凑巧的是，第三次来到这条河边，依旧是晚上，波光粼粼的水面，在月光下显得如此深邃而神秘。
我手捧着大化之珠，透过这珠子去看河水，原本缓慢涌动的河水，在大化之珠里，竟然静止不动，象一片亘古的平原一般。这个时候，我的脑海中突然响起一个声音：“大化之珠吗？你拿到了，你……”那分明是仙人忽荦的声音，消失了很久，他终于又出现了吗？
但我不想再见到他。我慢慢地松开手，大化之珠脱手掉落，“通”的一声，堕入了水中。脑海里传来忽荦惊恐的声音：“你在做什么……快，快把它捡回来！”
我慢慢向前走去，走入死水。但我并不是去捡大化之珠的，若现在要捡，当时何必将其抛弃？我走入死水中，是为了完成自己在下愚的旅程，为了一个新的开始。清凉的水慢慢没过了我的脚踝、我的膝盖、我的腰部、我的胸口……终于，没过了我的头顶。
感觉水流如气一般从眼耳口鼻中涌了进来，逐渐充溢我整个身心……
※※※
醒过来的时候，我躺在家中的床上，也不知道是谁救我回来的。一名医者跪在床前，搭着我的脉搏，看到我睁开眼睛，不禁笑了起来：“好了，公子醒来了，醒来就无大碍了。”
父亲就站在医者身后，背着双手，皱眉望着我的眼睛：“平日不肯用功，终于吃到苦头了吧。”“父亲，”我胸口还有些憋闷，却急忙解释说：“那家伙手里持的，一定是雨璧啊，有雨璧增强他的道法，儿子哪里会是对手？”“雨璧？”父亲愣了一下，“我并没有听说过此事……那人是被腾卿的长公子一箭射倒的，莫非神器落到了腾卿手里？”
这种事情，与我无关。此次在石宫西门埋伏，既未能避免流血，又未能立下功绩——虽然我从未想过要杀死国君——还竟然在变乱中受伤，实在是太丢脸了。我知道，自己在家族中的声望，一定会因此大挫的，秩宇亲手刺杀了国君，他倒可能飞黄腾达呢。
虽然伤势并不算重，我仍然在病榻上整整躺了半个月，才勉强起身。国君“薨逝”后才十天，公子南望就登基为新君了。父亲是反对立南望的，但包括家主在内的六卿却都是那位公子的拥戴者。父亲来探望我的伤势的时候，经常长吁短叹，说：“公子南望无德，此后我彭国必有变乱……”
听说，新君登基的时候，元无宗门的第二达者深无终还亲自前来主持仪式，并且为国家祈福。这些，都是才十一岁的胞弟远告诉我的。那天，我正斜靠在榻上读着《雅范》——这种闲书，不在病中是不敢放心阅读的——远蹦蹦跳跳地跑了进来。“兄长，”他跑到榻前，拉住我的手，“你还不能起身吗？跟我一起去看深无终达者表演道法吧，可神妙啦！”
我微笑着摇摇头——实在对道法和深无终的说教不感兴趣。远大概知道我向来对道德颇有所好，经常听叔祖沓讲一些别人听不大懂的话，因此故意引诱我说：“深无终达者讲了很多道理呢，连叔祖沓也不明白的大道理呀。兄长，你跟我去听嘛……”说着，就用力拉扯我的袖子。我抓住他的手，笑着问：“你怎么知道他讲的话，叔祖会不明白？”“因为他是达者啊！”远扑闪着大眼睛，天真地望着我。我放下竹简，轻抚他的头：“‘道德是真正的道，道法不过器用而已。’叔祖这样的话，深无终就说不出来。何况，深无终会说些什么，我猜也猜得到啊。”
远不相信：“那么深奥的道理，你怎么能猜得到？”“深无终大致是在说，”我笑着回答他，“下愚不同，上人小同，仙人大同，至人无同。因此，要追逐至人的脚步，求取无上道法，就必须领悟‘无’的本意。无中生有，无生万物，万物本无，这是真正宇宙间的大道。众所周知，上人界万五千年一崩坏，仙人界十二万五千年一崩坏，至人不坏。而上人界、仙人界的下次崩坏，都在近百年内。这是人世反常、变乱的根由。正因为如此，必须精修，皈依元无，共历时艰，共渡大劫……”
远瞪大了眼睛：“对啊，对啊。兄长，是谁讲给你听的？是父亲吗？”“不需要有人讲给我听啊，”我拍拍远的肩膀，“你要是喜欢他演示道法，自己去看吧，我就不去了。胸口还有点疼痛，我要好好养病。”
其实胸口早就不疼了，只是懒得下地，更懒得去听深无终讲那些他自己也无法贯彻始终的理念。远离开以后，我再次展开《雅范》，正好看到“极南有蟒，其名为修，头生赤角，腥不可闻”那一句。真是不可思议呀，理垣究竟是从哪里搜集来的这些资料呢？他真的到过萦山脚下，见过修蟒吗？