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神起国度第84章(1 / 2)

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微微叹息之后,半神们就各自显现出了各自的性格,有的脸显怒容,有的一脸凄惶,有的立刻躲在了附体之物的深处,虽然这是真神的分身,但却没有着神格的存在,充其量是个强大的半神,他们虽然惹之不起,躲起来柴尼斯却也奈何不得他们。

没有人想过拼死这一个神明分身的想法,神明的威能他们虽然并不确切的知晓,但多年的体悟还是使他们深知,神明的威能不是他们这些小小的半神可以抵抗的,何况拼死了一个分身,神明只要有着足够的神力,随时可以重新化出,而他们自己却是耗不起的。

又有一些,一脸平静得潜入了地底,潜修去了。

在这些自然灵中,柴尼斯发现了一位个子小小,尖嘴猴腮仿佛儿童的自然灵,他的身上,隐约已经有了神格凝聚的迹象,全身散发出了一种特殊的气息。

剩余的几个自然灵团团簇拥在他的身周,一副事之为主以之为首的模样。

柴尼斯略有所悟,这自然灵只怕已是到了突破的关键,所以事先拉拢了几位自然灵做手下,估计是许下了不少的好处,所以那些自然灵一个个低眉顺眼的样子。

不过这又如何,柴尼斯丝毫不惧。

只要这些自然灵现在不跑来做对就行,到时步步推进,自然就可得许多利益存在。等得那自然灵成功封神,大家自然有了平等的身份了,就可以坐下来好好聊一聊,却是并不碍于自己收获信仰的什么事儿。

几百年的信仰收获,说不定那时自己已经成为了神格2的真神,到时就不相信他敢于对自己无礼!

至于说封神失败,那自然是无话可说,这整个大陆都要由自己来享用了,却是不亦乐乎。

不过,按照柴尼斯心中所想,却是希望这只自然灵能够封神成功的。

封神成功的自然灵自然就是神祇,却是再不复为自然灵,到时即便是为了他自身的利益,也是会和自己走上同一条路的。

而对于一个神明来说,结交一个相对友善些的神明,哪怕是成神之前略有些龌龊,那也是不算什么的。

对于两者来说这都有好处,有着一个神明伙伴,自然可以挡得更大的风浪,博得更多的利益。

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第一第一百零七章神明

柴尼斯收回了目光,太过遥远的事情谁也不能算尽,心中有个念想就可以了,至于更关键的东西,自然是自己眼下就要做得,毕竟这些才是实实在在,近在眼前的好处。

不然,这样远涉重洋不远千万里而来,柴尼斯图的是什么?难道是为了一个连点儿谱都没有的未来结盟对象,如果这样的话,倒还不如去找那个野蛮神祇更划算一些,毕竟不管性格如何,人家的尊神总算是活生生得站在那里。

柴尼斯看向了自己的脚下,那里是连绵的平原丘陵,树木茂盛水草丰美,在那一片片丛林的掩映下,是一个又一个或大或小的部落。

土著们面现惶恐之色,个个都是一副不知所措的样子,甚至有些土著都已经相当自觉地,颤颤巍巍得伏在了地上,不安得哆嗦了起来,仿佛待宰的羔羊。

柴尼斯略露出了欣喜的笑容:这些土著可都是没有信仰的一片片白纸啊!

这对于柴尼斯来说却是最好不过了!不需要改信,他可以相当轻易地在这些信徒的心中种下自己的光辉形象,从而简简单单得就引导出他们的信仰,只要他们在自己的庇护下生活过一段时间,那么仿佛如潮水一般信仰之力就会源源不断的被释放而出,从而补充自己用于提升神格等级的消耗。

说不定,自己还能一举多得得凝聚出真正的神职呢,柴尼斯颇有些贪得无厌的想到。

在这样神明渐起的时代,有着没有信仰的土著的存在,这似乎是一件相当不可思议的事情,其实不然,这才是最为普遍的一种现象。

经年累月土著们无意识的信念,催生出了神明的诞生,而只有神明诞生了,才会有意识的培养信仰,否则这信仰有也等于无,他们根本就不能实实在在的抓住信仰的影踪,更无法有效利用。

而现在的世界上,是神明少大陆多,有着不知多少大陆等着神明去开发呢,有着没有信仰的土著,这实在是再普通不过了。

而此大陆之上,因为自然灵们更加看重人类的灵魂与血肉的缘故,所以他们做出了一些潜在的,可以维持人类有限度繁衍的约定。

但除了那有限地几个半神之外。却并没有哪个自然灵有着引导信仰地习惯。他们赤。裸裸地暴露了自己类似于邪神一般地秉性。更加习惯于汲取人类以及各种生物地灵魂血肉。以及被动地接受各种诸如恐惧、怨怼、愤怒地情绪。以此来作为强化自己地手段。

土著们从出生开始。滋生于心中地。就是深深地恐惧。每一天都是提心吊胆得度过。不是要防备野兽地袭击。就是要担心邪神地吞噬。再加之饥寒交迫。基本上没有能够超过三四十岁地老人。

受到这样地摧残。行尸走肉一样得活在暗淡无光地世界里。土著们心中除了一点隐约中对光明地渴盼之外。对自然灵们有地也只是深入骨髓地恐惧与厌恶。又怎么可能会对邪神产生出什么像样地信仰呢?

而像这样地自然灵。即便最终成功封神。也是依靠吸取恐惧地情绪来维持神格地恐惧神灵。他们其实并不是很依赖于信仰地存在。只要有着浓郁地恐惧情绪存在地世界。他们就可以混得如鱼得水。当然。如果有着虔诚信徒地话。那自然是最好。

而这种神明。依照神明世界地发展来说。在现阶段是一种很多很普遍地存在。

依照地球上相关学者地考据以及推理认证。他们认为。在神明时代地早期。蒙昧地土著存在时代。各种各样地恐惧神祇。自然现象类神祇。元素类神祇、蒙昧崇拜神祇是最多地。也是最为强大地。

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