是夜，一个和尚一个**人终于制订了一个可行的措施：
一、立即转移文物，妥为保藏。
二、争取外界的援助，坚决保护五祖寺。
拍板之后，两人分工：普寂紧急动员五祖寺内和尚；老向速去寺外“招兵买马”。
时不宜迟。求近不求远。老向赶到五祖寺附近的黄梅东山大队。
一小时后，东山大队的几辆拖拉机悄悄驶至五祖寺。大开山门，在普寂法师的主持下，人人争分夺秒，穿挨如箭，搬的搬，装的装，共装了99箱佛担柜子的文物。普寂法师亲自清点，一一过目，并贴上了封条。文物中有全部龙藏经卷，金粉书写的梵文贝叶经，碛砂残卷，康熙、乾隆的诗词御笔，绿松石磨制的“乾隆编钟”等等稀世之宝。
普寂法师急步又登真身殿，处置那尊一吨多重的弘忍真身佛像。这尊真身佛像高1。8米，丹漆莹洁，栩栩如生。头部和身上都用金带装饰，身着镀着红、绿、蓝各式宝石的木棉袈裟，光彩夺目，五彩木棉袈裟曾被磨代肃宗供奉，武则天皇帝当着镇国之宝，它是五祖寺的骄傲，中国少有。
这么巨大的真身佛像；无法搬动；又怎么个藏法？
这尊真身佛有个大盒子；三面镶着玻璃；先用红纸糊住三面玻璃；真身佛就不见也。在正面贴上一张巨幅“宝像”，两旁是两幅标语：“紧跟**永远革命”“敬祝**万寿无疆”。
慈祥的真身佛，躲藏在慈祥的“宝像”后面，佛的禅宗五祖大满禅师弘忍。得到人的领袖**的保护。
第二天上午，在持太平斧的造反者还没驾到之前，路人惊异地发现：五祖寺墙头挂出两面战旗，上面分别用黄颜色写着：“××厂造反兵团”、“××学校红卫兵团”，在微风吹拂中猎猎飘舞。山门正中也贴出了大幅的“勒令”告示：
“五祖寺有本兵团联合接管，任何单位或非本兵团人员，一概不准擅自入内，违者格斗不论……特此公告”。
寺院里两个兵团，究竟有多少人马实力？有天晓得，不过威力却是无比。一队队的红卫兵开拨过来，只在寺外徘徊一阵，盘桓片刻，继而又开步走了。
五祖寺脱离了“危险期”，而保寺人却遭殃了。
宗教事务办公室干部老向被关进了牛棚，其中有一条罪名就是：与和尚狼狈为奸，欺骗红卫兵！
普寂法师不堪折磨，于1969年9月一命呜咽，魂归西天极乐世界。但，按佛教上“轮回”的说法，他的英灵仍和五祖寺同在。
五祖寺，终于保住了。
第189章独闯大别（长篇连载詹
第189章独闯大别（长篇连载詹玮著）
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鄂东匪事内容简介
描写的是；解放前发生在鄂东大别山区的匪患故事。小说通过湛人杰和梅子的风流故事，展开了一场情仇恨怨。湛人杰被迫当了土匪，引起了大别山座山虎、孔垅座地虎、张家河平原虎，三虎争雄。抢地盘，争山头，烽烟四起；美人计，连环计，计计相连；夺妻恨，杀父仇，仇深似海。争斗中，湛人杰救了李平儿，二人结为患难夫妻，又被座山虎强占为压寨夫人。李平儿与仇人朝夕相处生不如死；为了爱，湛人杰卧薪尝胆，铲除座山虎；为了爱，湛人杰单枪斗众匪，以身殉情。小说三条线索同时展开：一是三省通衢的水码头孔垅镇，各色人物竞相上演，也是土匪掠夺的对象；二是千里大别山藏龙卧虎，多股土匪盘剧，官匪猫捉鼠，土匪抢地盘，争山头；三是鄂东平原典型村落张家河，封建家族势力、农民长工与地主、地下党与保安团矛盾四起，演义了一幕幕血与火，灵与肉，情与恨的动人故事。
本书三个重要人物简介：
——座山虎许光头因情杀人，从此混入大别山林海之中。
——平原虎费正卿本是老实农民躬耕孔垄，因失地杀恶，成为平原悍匪。
——座地虎王焕庭是富家子弟，因身怀异能从军，因沟引军阀姨太太召来杀身之祸，避祸入山寨，成为风行张家河的土匪。
还有诸如女匪徐小燕、孤儿狗娃、保长等人物本是正直平民百姓，因家仇国恨，逼上梁山，众多为匪人物或因情或因恨，双重煎熬。面临时代大浪淘沙。
小说塑造了湛人杰、崔奠明、兵痞梁在耕、梅子、李平儿、黄幼红、李金金、陈卉、徐小燕、陈亚玲、寡妇张二嫂、王汉阳、卢黑豹、寨主任金水、秀才丝瓜、郎中舒潇等众多不同身份的人物形象。情节曲折，动人心弦。是作者十年时间呕心沥血写成的一部力作。
众匪的人生经历为旧中国黑暗社会现状缩影，反映旧中国“草根”人物的生存现状，能否达到警世醒世，诸位读者大大请开卷细读吧。
鄂东匪事群号QQ329362217
老百姓讲话，除非万不得已谁上山当土匪。各种无奈，一本《水浒》早就从头到尾细细写过。但《水浒》是借了天罡地煞说事，倒好像上山为寇是宿命理想而与尘世不平无关。其实从南到北，从古到今，这片土地上的人们，早就练就一身绝活，不管多狭小的生存空间都能辗转腾挪，只要还能活，不会提“反”这个字，真有一天上了山，必是被社会卡住喉咙，一步也走不下去了。
“官事民事匪事，血雨腥风，自古鄂人多壮士；国仇家仇情仇，贤淑女子，以身许匪报情仇。”一个至今仍在鄂东大地广为流传的故事，一个女人和四个男人的故事，一部中国版的《乱世佳人》。
清晨，整个孔垅镇被浓重的臭雾笼罩着。
人们没有心思过年。十字街头的血水，已在大道上结了冰。
不知是什么人， ', ' ')