王汗处回来后，铁木真就吩咐人暗中传下号令，要自己的百姓连夜拔营而去。
离开札木合，必须立即离开札木合，单独设营，这是铁木真个人发展的历史性大事。在札木合部愿过来的人闻风而动，他们愿意追随铁木真。
乞颜部原来的部众奴仆也在纷纷投靠铁木真。铁木真是很富有政治家眼光的。当即立断地摆脱札木合，仰人鼻息的日子已经过去。
铁木真让木华黎清点一下人数，木华黎说现在人还是不停的来，现在怎么查也难查清。木华黎排出近五十个有影响的人物，他们来自二十多个氏族部落，有的来自蒙古，还有的是蒙古部落以外的人，济济人才如天人繁星，铁木真这才真的感到漠北大草原就要崛起一支新的军事力量。天天涌向铁木真的英杰人物将对铁木真的未来起至关重要的作用。铁木真在别勒古台和合撒儿的陪同下亲点各军大营。
孛儿帖和铁木仑检查营中女帐。
令铁木真惊奇的是札木合的族人豁儿赤人也组成一个大营，这使铁木真有点喜出望外。铁木真没有想到札木合的族人近亲氏族也能投靠自己。这时的铁木真向他们躬身致礼。豁儿赤说：“我是圣祖孛端察儿的后代，与札木合的祖先同母异族。我的祖先是巴里黑，札木合的祖先是札只剌歹，是异族血统的人。我本来不想离开札木合的，但萨满教的人托梦给我让我选择志向。”
当时的蒙古人都很相信萨满教。他们把萨满教的人当作神灵。凡事都有不能自拟的时候。这样往往求助于神灵。神是万能的。神是能驱动一切的。只要把神的灵位抬出来，这一切的一切都不在话下。历经千辛万苦的铁木真利用神灵的想法也有，豁儿赤提到萨满教便引起铁木真精神为之一振，豁儿赤说他当时正和萨满教的三个从族赶过来的人一起吃饭。
那三个赶过来的外族的人是奔豁儿赤家来的。
豁儿赤家的经济情况不太好，日子过得很是紧紧巴巴的，有时吃了上顿愁下顿，但有时又是连续的大鱼大肉吃个不停。
豁儿赤的三个外族的朋友落定坐下后他的妻子便捧上马奶茶，这是他们家仅有的几杯马奶茶了。
这个情况豁儿赤是心中有数的。
他的也能算贤惠的妻子能这样做主要是想打打豁儿赤外场的面子。
豁儿赤在札木合手下难以受到重用，因为身份的不平等，纵然再有才干的豁儿赤也不会被札木合重用的。
豁儿赤广交朋友又想闭门静修自身，这是双重矛盾集一身，但没办法的情况下他又只能这样做的情况下，他还要维持着家计。
豁儿赤的三个外族的朋友是来找豁儿赤办事的。
在此之前的若干时间里他都与这三个外族朋友处得很随和也到过他们其中一人的家中去过。
豁儿赤到过那家中去的那人是个长者，那长者率先和豁儿赤来往。
每次到豁儿赤这里来时都出手大方拿些东西，这样，好讲面子的豁儿赤在虚荣的心理上得以稍稍的满足。
豁儿赤到那年长者家中去时，人家管吃管酒临走时还给钱物。
这样豁儿赤又把那年长者给的钱物补贴家计。
无形之中，豁儿赤对那年长者似有缺欠之感。
豁儿赤广交的朋友中有一个是萨满教的人。
豁儿赤认识的那个萨满教的人是个大骗子。
但那个萨满教的人到处吹嘘甚至暗示出他和札木合关系甚密的话题。这样，也就是说他和札木合关系甚密是个什么事都能办的神通广大的人。“怎么样，如果你有什么事我都可以包办。”那人就这样骗豁儿赤。豁儿赤很轻信别人。他平时不太爱多讲话，但即便是性格内向却又极力地想在家友面前表现得大度些。
豁儿赤性怕别人说他无能庸碌。
这样，豁儿赤就轻信了那个萨满教大骗子。
这样豁儿赤自己就按那萨满教大骗子的话到处吹嘘，他什么事都能包办，是个能包办一切的能人。
这，豁儿赤的差不多全部的亲友们也都听信了豁儿赤。
豁儿赤既然生性少语木讷，便给人以忠实可靠之感。
确实的一段时间里豁儿赤源源不断收取他一些朋友的财物，再经他豁儿赤的手转递给那个萨满教的大骗子。
起初豁儿赤并不知那萨满都人是个大骗子，后来他豁儿赤知道那个萨满教的人所谓办的一些事都是子虚乌有胡扯一气鬼话连篇。
豁儿赤为此求证于札木合，这样，豁儿赤似很愠怒。
但豁儿赤收取朋友物帛给那萨满人的时是有些鱼利的。豁儿赤也稍稍地扣除一点实惠。那是牙祭。
这样，豁儿赤眼睁睁地让那萨满教的大骗子骗去数万银两。
自私而又虚荣的豁儿赤有苦难言。世风日下，继续有好多人依然沉在豁儿赤能办好多事的神化中。
豁儿赤外族的那三个朋友来到他豁儿赤家，他豁儿赤是要作东道主的。
可怜家中已是无米之炊。
豁儿赤想把三个朋友带往一个他认为能记帐的一家小酒馆中去吃饭，这样既能招待这三位来客又不要付现成财帛。
于是乎，豁儿赤出头联系了能在那小酒馆记帐的他的一个熟人。
豁儿赤对外说是朋友，大家都是朋友。
豁儿赤的妻子没说什么，她只想来人能走是最好的，家中已是无米之炊。
这样豁儿赤便领着来的三个 ', ' ')