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觉到了竞争的压力与下岗的危机，竟然格外听话起来，成为了一匹乖乖马。
秦川一人一马来到了白马寺门前，那看门的和尚一见秦川就高声欢呼道：“秦川大法师驾到！”秦川正愕然间，便听见里面传来阵阵杂乱的脚步声，一会儿一大群高僧带着一大众弟子们潮水般涌出寺门来，个个面带喜色，将佛门中的戒喜戒悲早丢到九霄云外去了。
众高僧拥着秦川进了寺门，直接前往天王殿，老油条则被小和尚牵走，自有人照料。秦川被众和尚拥在中央，心道：大法师？我一不会冥想，二不会放火球，竟然也得了个这样的称号！可笑可笑！
到了天王大殿，白马寺住持慈心和尚请秦川坐了西首蒲团。等秦川坐下后，众高僧们才一一入坐，他们的得意弟子们只能站在身后，一般的弟子还没资格进来呢。
秦川见众高僧们一个个都跃跃欲试的神情，知道他们一开口必然是请教佛法而且没完没了，于是自己抢先开口道：“请问各位大师，有知道净念禅院，认识了空大师的吗？”
众高僧都纷纷摇头，秦川愕然，心道：净念禅院原来自命不凡，早脱离了群众基础。这么多和尚，竟然没一个知道的！倒，那些贼秃们仗着有些高明武功，尾巴就翘到天上去了，远离基层，自命不凡，只肯与慈航静斋以及宁道奇之流的人物交流，大搞什么神秘主义！难怪后来其名声与佛门地位都远不及少林寺了！
一个老和尚忽然道：“老衲曾见过净念禅院的不嗔护法！唉，过分沉溺于武功，自然荒废了佛法！须不知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互克制。虽不知净念禅院其他高僧如何，但若都象不嗔护法一般，恐怕不久将要变成净念武院了！”这老和尚是法王寺闭关多年的高僧苦禅和尚，为了听秦川昨日开坛说法才出关的。
秦川惊喜道：“苦禅大师可知净念禅院在洛阳何处？”
苦禅道：“老衲虽与不嗔护法有过一面之缘，却不知净念禅院在何方！若非大法师说起，老衲甚至不知净念禅院原来就在洛阳。”
秦川眉头微微一皱，这“大法师”三个字实在刺耳，听着怪怪的，有种不伦不类的感觉。当时喜欢参禅的高僧一般称为禅师，擅长说法的高僧则称为法师。历史上鼎鼎大名的唐僧因为擅长说法，便被成为“三藏法师”。秦川开坛讲法后，众僧都觉得他佛法精深无比，光称法师还不足以体现其大智大慧，于是便有了“大法师”这个称号。秦川道：“各位高僧不要叫我大法师了，听着别扭。”
慈心肃然起敬道：“大法师五蕴皆空，勘破名缰，实是宿根深厚，大智大慧。佩服佩服！”众高僧纷纷点头附和。
秦川心道：ft，空你个头！我可不是贼秃！秦川道：“各位大师，以后请别叫我大法师了，一定要叫就叫我秦川好了，秦公子或者秦施主也行！我可没出家呢！”
众贼秃们都面面相觑，在他们心中可早一相情愿的把秦川当成了佛门奇葩，佛祖转世，活菩萨了，听秦川这么一说，都觉得极为尴尬。慈心道：“阿弥陀佛，大法师为求渡世而入世，深得‘我不入地狱，谁入地狱’之精髓！我佛祖释伽牟尼抛却荣华富贵之王子不做，而选择一条普渡众生之艰难路，即是最好之榜样。地藏菩萨发愿，定要渡尽六道轮回之众生，发誓不渡尽众生，誓不成佛。今大法师所为，便可比佛祖与地藏菩萨！”众贼秃们纷纷点头，高宣佛号。秦川一怔，心道：ft，我什么时候变得这么伟大了？原来不剃头当贼秃在他们眼里竟然比剃头当贼秃来得更伟大！
秦川苦笑道：“大法师三字以后休得再提起。一定要叫，便叫我东华法王吧！”秦川心想：如来那家伙是西天佛祖，我也当个东天佛祖好了！东天佛祖？名字太难听了，还是叫东华佛祖好了。不行，自吹是佛祖岂不成了***的李洪志了吗？还是叫法王好！于是被后世佛门弟子公认为是佛门最伟大圣贤的东华法王便正式诞生了。
一个老和尚忽然问道：“东华法王，为何带着把怨气冲天，杀伐极重之剑？”
秦川正要开口，少林寺住持智明和尚已经答道：“东华法王所带之剑乃是英雄剑。此剑一出世，必伏尸百万，流血千里，带来浩劫。东华法王将其带在身上自然是要以无上之佛法洗清此剑之杀气，化解此剑之怨恨，为天下苍生化去一场浩劫。”众高僧纷纷点头赞叹秦川此举功德无量。
秦川心道：嘿，有了铁杆崇拜者的感觉还真不错！不管做什么都有人无条件支持，有人为自己争辩开脱。以后谁再提起英雄剑的事，我就拿智明的话对答好了。
明天有事要去洙洲出差。尽量争取一日内把事情了解完。明天也许不能了。万分抱歉。
第十五章回梦（5）
秦川在白马寺一住就是五日，毕竟自己头一次有了铁杆“粉丝”，虽说都是一群四大皆空的贼秃们，但数量如此之多，自然要好好珍惜。其间秦川每夜里在天王大殿解答众高僧佛法上的疑难，早上则去广场给全寺和尚开坛说法，虽说有些累人，但看着无数光头们火热的崇拜目光，心中还是觉得比较满足的。
秦川发觉这些贼秃们都非常单纯，让自己这个社会经验极为浅薄，时常被人牵着鼻子走的书呆子都能在其中鹤立鸡群，游刃有余，因此心中甚感安慰，对这些贼秃们的印象也渐渐好起来了。虽说他们一心一意虔诚的信仰素未谋面，万里之外，又死了多年的印度和尚释伽牟尼在秦川眼中看来真是愚不可及，但他们的淳朴善良之个性，诚恳谦虚之品德还是很让秦川感动的。