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魔骸第142章(1 / 2)

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鸦俺隼础

迪诺觉得有点奇怪,这可不像是贝茜的性子啊:“你说这个干什么?。

“没什么啦,对了,我们什么时候能够开饭啊?”贝茜顾左右而言他。

黑龙数了一下时间,觉得差不多了:“快了吧,卡艾西他们的工作效率还是很可以瑰”

“龙爷,一切准备完毕,请您和尊贵的客人移步城主大厅。”牛头怪的声音适时响起。

第一第一百八十章一本圣经的神罚之战

既然农夫是有判断力的人,他就知道他们所吃的食物咒刚儿十么。他给孩子面包,他给仆人粗粮,给牲畜大麦和草,给狗骨头,给猪绀水。对比一下神的情况。如果他具有判断力,有形的人是看不到他的,,世界上有许多动物具有人形,,是猪他就给绀水,是牲畜他就给草和大麦,是狗他就扔给它骨头,对奴仆他就给予基本的教育,而对于孩子他就给予完全的教导。”《圣经》第九篇章:因为天国的奥秘,只叫你们知道。不叫他们知道。

关于《圣经》。这一部十分奇妙的宗教宝典,可以说是神圣教廷和光明教会共同采纳的教义源泉,是最为重要的教义源泉,没有之一。这本神圣经典里面含蕴了无数的宗教精华,虽然原始的创作者是谁,这个几乎没有人去关心,但是那一本最为原始的《圣经》,却是无声无息间牵动了无数人的心的啊,这可是信仰的裁决权啊。

但是在最初的创立的时候。两大宗教组织所采取的《圣经》版本却是不大一样的,而且在那些宗教经典当中,光明教会和神圣教廷一样,将自己教义中所需要的那些东西,全部都一声不吭的塞进了《圣经》里面,这也就造成了光明教会流传的《圣经》中,光明神是唯一歌颂的对象,对于创世父神,则几乎没有什么话语。

在神圣教廷当中,这个情况是完全反过来的,而且神圣教廷做得更加的干脆利落,在他们的版本的《圣经》里面,压根就没有提到过那个,莫名其妙的光明神,里面一大片的全部都是对于父神的赞美之声,称赞着自己信仰的神邸,是多么多么的仁慈,又是多么的让人敬仰,总而言之,全部都是好话,哄骗无知良民们上当安骗的玩意。

那么这里就有一点是至关重要的,那就是历史上那第一本《圣经》,这个神圣的圣物究竟被人丢到哪里去了。这个问题一直深深的困扰着光明教会的光明教皇,还有神圣教廷的最高牧首,这两个掌控了世间宗教信仰的家伙,一门心思的想要得到那一本最初的《圣经》,借此来修改某些教条,从而达到很多不可告人的秘密。

两大宗教组织找了这么久,最近忽然搞到了一条非常重要的线索,这也是最近古莱凯亚大陆和艾尔卡伦大陆上面暗潮汹涌的缘故了。

罗塞塔石。一块很普通的黑色花岗岩质地的石碑,随着岁月的录;夺,已经残缺了一角了,甚至碑身上面前已经坑坑洼洼了,很不讨人喜欢。但是也有了一种神圣不可侵犯的沧桑感觉,这是一种十分矛盾的味道,可能当初那个随手发下线索的家伙,也不会想到在万把年之后,会有这么一个奇怪的石碑被时间慢慢的打磨出来吧。

这块石碑的上面,分别用了象形文字,通俗体文字,希腊文剪写成了同一段文本。它成为了解读原始《圣经》所在地的一把至关重要的钥匙。

可能那个,留下线索的家伙,脑子里转悠着的也不是什么善良的念头,给这群狂热的宗教分子留下来的,与其说是文字的描述,不如说是一大串的虚构的文字,只不过这些情节中的东西都可以跟现实中的历史对上号而已,《圣经》本来就是瞎掰的,这个典故每一个稍有见识的宗教分子就能知道,但是第一个敢于吃螃蟹的就是天才啊。

“旧约上的一些个人经书的期抄本用希伯来文写成,时间可以追溯到公元前六世纪。十九世纪晚期,在开罗的一家犹太教堂里被发现。最早的完整的希伯来手稿还在,这就是阿勒颇抄本,时间是公元前十世纪前半叶,大约一千多年以后,旧约最后一部分经文才写成,它距最早的经文可能有两千多年的时间了。今天所使用的标准的希伯来圣经依据的是公元前一零八八年的手稿,这部手稿现存于圣彼得堡。”

这块罗塞塔石正面记载的这一段虚构的故事,简直就是狗屁不通的。不论是神圣教廷的家伙,还是光明教会的败类们,看见这一段描述都是直接掠过的。这些也不是这块石碑最重要的地方。

最有价值的东西是在这块石碑的背面,上面非常简单的写了两行字。

很多研究宗教经典的老家伙看见这两行字之后,一个个的都是高兴的像是一个小孩子一样,因为这里面非常直接的写出了原始版本的《圣经》的藏身所在。这对于这些一心一意想要壮大发展自己教会势力的两大宗教组织来说,是一个不容错过的宝贵机会啊。两大精神主宰,对这一件事情都投注了巨大的精力。

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