但是现在不能给野副昌德泼冷水，再怎么说野副昌德也是自己人，还需要他给自己长脸呢也许自己也是多虑，逃散的劳工逃进大山，也不能全部都活下来被抗联收编，总有一大部分人会迷路饿死，也许事情不那么糟糕，梅津美治郎给自己打着气，眉头又渐渐舒展起来
野副昌德继续洋洋洒洒泼洒他的理论
说到如何断绝抗联与民众的联系问题，野副昌德毫不犹豫的吐出一句话：“现如今时间紧迫，我们应该不要再顾及什么怀柔的策略了，对于这块已经重匪化的地区，我的意见是：杀杀光一切，抢光一切，烧光一切”
冈村宁次听到这里，嘴角忽然不由自主的歪了歪，他感到一丝同类的气息，不禁对着野副昌德微微点了点头
在座的几位无不是心狠手辣之辈梅津美治郎不必说，这位曾在山西进行所谓“治安肃整作战”，残酷“扫荡”，实行野蛮的杀光、烧光、抢光的“三光作战”
冈村宁次也是冀中平原实行三光政策的始作俑者
佐佐木到一是南京大屠杀的急先锋，两个百人斩恶魔都出自他的部队
野副昌德在长白山大讨伐时也不是什么善男信女，平民百姓死于大讨伐中的不计其数
听到杀气腾腾的三光战法，几个人就像嗜血的野兽一般，眼睛里凶光大盛
只有阿南惟几睁着迷惑的眼睛，看看这个，又看看那个
第674章屠杀理论
wWw；阿南惟几是个纯粹的军人沸*腾*（他的信念是军人就是军人，不应该参与政治也不应该屠杀平民，当年攻击山西地域的中**队，阿南惟几能够做到善待俘虏，并能够做到掩埋对手战死的士兵并立上墓碑，他的所做所为显示出一个正常军人的思维方式，所以对身边几个人毫无顾忌的就定下屠杀计划感到有些吃惊
这些人谈论屠杀平民，神态毫不在意，甚至还有些洋洋自得，那些满洲国的平民在他们眼里就像蝼蚁一般卑微，这真让人受不了，难道他们就不怕中国人采取同样的手段进行报复吗？而且因为自己是这次大讨伐行动的总指挥，如果在讨伐行动中发生这样“不愉快”的事情，将来中国人会把帐算到自己的脑袋上，让自己背负屠杀平民的罪名，真是一件说也说不清的讨厌的事情呢
阿南惟几脑海中虽然转着念头，但却没有出言反对这个屠杀计划在如今的局面下，如果自己表现得另类，会引起众人不舒服的感觉，从而与自己产生隔阂，阿南惟几不打算脱离这个团体，如果让关东军的将领们认为自己是一个拥有妇人之仁的家伙，以后即使按照天黄的设想，自己当上了关东军的首领，也会被这些将领们蔑视，不利于团结阿南惟几很“聪明”的选择了闭嘴
梅津美治郎注意到阿南惟几没有附合自己这群人的谈话，稍微想了想也就明白了阿南惟几是个粗鲁的军汉，可能理解不了自己如此做的深意，梅津美治郎认为有必要解释一下
梅津美治郎挤出一个“微笑”，对着阿南惟几开口道：“阿南君对三光方案有什么见解？”
阿南惟几稍微一愣，楞过之后微一低头答道：“既然阁下已经同意这个方案，阿南唯君命是从”
梅津美治郎如何看不出这是阿南惟几言不由衷的话语？哂笑道：“阿南君能认同这个计划，我深感荣幸但是想必有些将士有不同看法，阿南君作为这次行动的总指挥，到时也应该对他们解释一二，现在我就这次实行三光政策的事情谈一下总体思路，也好让阿南君解惑”
要搞屠杀还要搞个理论出来？阿南惟几想闭上眼睛不听，但又怕得罪梅津美治郎，只得打起精神道：“愿闻其详”
梅津美治郎缓缓道：“实际上每次下这种决定的时候，我也不是无动于衷的，但是不这样搞，中国人将不再怕我们，他们会认为我们好欺负，即使做了支持抵抗活动的行为也不至于丢命，这是不能容忍的
满洲国是大曰本帝国的生命线，从日俄战争时起，帝国就开始苦心经营，及至九一八事变后，帝国是对满洲倾注了巨大的心血，投入了无数的金钱、人力甚至十数万士兵的生命，所以我不能允许有人来破坏它的安宁，一句话，满洲不能乱，乱了就动摇了国本为了坚持满洲不能乱这个终极目标，我可以使用任何手段任何方法，对我来说，怀柔与屠杀没有什么区别，都是一种控制民众的手段，一种可以随时变换的技巧性问题
现在大小兴安岭匪化严重，已经到了非治理不可的地步若仍旧一味对民众采取怀柔政策，将成为一件得不偿失的祸事
说到此，我也感到非常的痛心和遗憾，事态必须让我做出选择，我心里清楚地知道，不分清红皂白的杀戮一起，将大大损害我们在满洲国民众心目中的形象，我们用了十年时间辛苦树立的“五族协和”的理念将受到严重质疑，满洲国民表面上不敢说什么，但他们的心里一定会怀疑我们，严重点说来，甚至会将刚刚建立不久的信任打的粉碎，要弥补这件事的后果，帝国必将用很长的时间才能消弭这次 ', ' ')