这是居住在铁骊县城日本人居住区的日本平民。抗联攻打县城只攻击了军事目标，对日本平民居住区并未进行破坏与袭击。当抗联撤走后，这些怀恨在心的日本平民纷纷聚集起来，各家各户出动了所能出动的男子，拿出藏在家里的各种武器，自组成队伍上街维持秩序，听说火车站货场遭到哄抢，“义愤填膺”的维持队疯也似的赶来，不分青红皂白一阵大砍大杀，当场杀伤数十中国人。
被围住的几十个中国人中也有认识他们的，此刻俱都忘记了身处何处，他们惊讶的现这群对着他们毫不留情进行杀戮的人，就是平时的“和蔼的”邻居，“公正的”上司，“慈祥的”老爷爷，可现在竟然一个个变成了嗜血恶魔。
终于有人吃惊的喊出了大家的心里话，一个被铁棒打的满脸是血的人一边在地上翻滚，一边大声求饶，“久石先生，是我呀！前天我们还在一起下棋，我老婆与你老婆关系也很好，我们认识3年了呀，你怎么下死手？”
被称为久石先生的日本人毫不理会地上中国人求饶的话语，继续狠狠地挥动手中铁棒，直到将地上那人打的脑浆迸裂才住了手，看着地上血肉模糊成一团的尸，久石疯狂的喊叫着：“你也配？下等贱民！”
屠戮继续着，不到几分钟，被日本人围住的几十个人全部血溅当场。
又过了一会儿，刚才四散奔逃的中国人又慢慢从各条逃跑的小路上退到了货场上，他们身后跟随者挥舞着刀枪的日本妇女、男孩子、甚至一些老太太手里都握着武器，这些人占据了交通枢纽，将跑到街上的“抢劫者”逼回了原地。
看着这一群瑟瑟抖的中国人，一个带头的日本老头慢条斯理的登上一座几个木箱堆成的高台，眯着眼睛掏出一块洁白的手帕，轻轻的仔细的将染满通红血液的东洋刀擦拭干净，直到刀身重新闪耀出耀眼的光芒。
全场鸦雀无声，所有的中国人都在惊恐的望着老鬼子的动作，不敢做声。空气中弥漫着浓重的血腥味和一股肃杀的气氛，众人身上丝毫感觉不到秋日暖阳的温暖，只觉得后背凉气顿生，身体微微起了战栗。
“你们这些低贱的**病夫！”老鬼子语音不高，透着阴测测的声调，“大日本帝国不远万里来到你们这荒凉贫瘠的土地，处身在你们这一群孱弱的未开化的野蛮人中间，给你们带来了秩序、科学、繁荣、和平，开化你们，这份功绩前无古人后无来者，可恶的是，你们这些低贱、可怜、可卑的无耻的蛮人却恩将仇报，你们将我们的和善当成了懦弱，把我们对你们的种种恶习的容忍看成谦卑，你们懒惰，你们抢劫，你们不肯合作，不肯跟随大日本帝国共同进步，你们说，我要怎么处罚你们？”
“统统处死！”围在周边的日本人男女老少齐声呼喊，眼睛里闪烁着残忍的光芒。
抗联破城，几乎所有的日本人武装尽皆玉碎，作为平民的日本人虽然愤怒，但无可奈何，只因为破城的抗联武装太过于强大，他们眼睁睁的看着抗联“屠杀”他们的士兵，心中愤怒无法泄，如今抓到了趁火打劫的弱小中国人“抢劫犯”，他们压抑已久的怒火终于可以尽情喷了，一瞬间他们就已做出了屠杀的决定。
美国人鲁恩？本尼迪克特在《菊与刀》之中提出了很多令西方人困惑的地方，例如：“日本人是既生性好斗而又温和谦让；既穷兵黩武而又崇尚美感；既桀骜自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能伸能屈；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又懦怯；既保守而又敢于接受新的生活方式，象征了菊和刀这种矛盾。
日本人在敌人强大时不惜忍辱负重，在敌人衰弱时则毫不犹豫猛扑撕咬，以报复受到的屈辱，其睚眦必报的性格也深深印证在这些看似普通的平民身体里。
多年的军国教育，多年征战的胜利使几乎每一个日本平民都具有一种强烈的优越感，现在竟然被中国反日分子打败了，而且竟然还被猪一样的顺民抢劫了大日本帝国的财产，他们的神经受不了这种反差，他们兽性爆，执意报复并建立新的秩序，新秩序的建立方式无不伴随着杀戮，这样最快最有效。
“杀光他们！”
“杀光他们！”
众日本男女嚷成一片。
城里枪声响起的时候，抗联最后一批队伍离城只有4里地，队尾的战士听到了模糊的枪声，议论了几句，被带队的军官当成新情报传到马迁安那里去了。
“你说战士们听到城里有枪声？还比较密集？”马迁安对这个情报比较重视，他意识到城里还有持有武器的武装，有可能在趁火打劫。
“是的，要不要派人回去看看？”
马迁安沉吟着，他也判断不准这到底是怎么回事。
正沉吟间，就见远处一骑快马奔驰而来，骑手低伏在马背上狠命的抽打着马匹，心情急迫可见一斑。
从望远镜里看，骑手没有携带武器，马迁安阻止警卫员的警戒行为，自己也一提坐骑催马迎上前去。
很快两骑相遇，奔来的骑手将马头一拨，紧紧勒住了缰绳，马身直立唏溜溜一声长嘶，马上骑士刷的甩过头来对着马迁安急急的高叫，“司令，快派人进城！小鬼子正在屠杀平民！”
是曹亚杰，曹亚杰脸上热汗直流，眼神灼热像要吃人。
简短交流后，马迁安勃然大怒，挥手叫过通信员，几乎是吼着喊出了自己的命令，“命令骑兵中队返城，赶往火车站货场，解决日本武装！”
命令被迅传达，几分钟后，处在队伍中部的一支骑兵齐整整的掉转马头，一左一右分成两列向队尾跑来，轰 ', ' ')