林汉在旁边解释道。
梁三一听，奇道：“林大叔，怎么我听来你好像对于这个挺在行的嘛”
林汉一笑，道：“也不是什么在行不在行的，也就是想想也就这么一回事，林青，现在你知道原因了吧”
林青点点头，道：“这下我知道了，那好，那些村民也就暂时不会来，不过既然不知道他们什么时候来，我们应该怎么做？”
要是倭寇偷袭的话，自己这些人岂不是还是要被打一个措手不及？
梁三的心里也开始琢磨起来了，看着山坡下的村子，在看看远处的大海，这一点的确是最大的问题，根本不知道倭寇什么来，从什么地方来，而且这次的人数更多。
“我看不如这样，大家也都坚持一段时间，暂时也就先呆在这山坡上，白天倒好些，我们可以让人放哨，倭寇一来我们远远的就能看到，但是晚上的话天黑看不见，倭寇到了我们才能看到，这样我们停吃亏的，白天我们该干什么就干什么，晚上的话也就全部来山坡上面，自己带上一些过夜的东西，即便倭寇来了我们也不用太担心”
林汉建议道，这个时候其实能想到办法真的非常的有限的，要是自己兵力比他们多的话倒不怕，关键是人少，这就是最大的弱势，弄不好的话所有人都丢掉小命了。
梁三一听，心里一琢磨，道：“好，就这样，白天我们有时间准备准备，晚上的话则太危险不过晚上的时候我们也在村子里面布置一些警示的东西，这样倭寇一来的话我们也就知道，到时候我们是怎么对付他们也就可以视机而动”
“可万一他们看没有人，烧了我们的村子怎么办？”
林青连忙问道，要知道这村子的房子都是木质的，一把火可烧得精光。
梁三道：“只要人活着，家可以在建，人要是死了，再好的家又有什么用，让人把一些有价值的东西收拾一下，先坚持过倭寇的下一刻的进攻”
倭寇的下一次进攻一定是很凶猛的，当然，要是他们不来最好，不过却不能抱着这样的心里，他们的报复心里可是非常强的，正如那个被灭了村子一样。
“对，只要村里人同心协力，村子都可以在建，只要不缺人，我们这里又有树”
林汉也在旁边说道，然后扭头朝那些围在旁边的村民道：“大家说是不是？”
“对，只要人活着，建房子什么也都不是什么大事情”
“只要能干掉那些倭寇，房子又什么舍不得了”
……
村民七嘴八舌的说了起来，这先前胜利的一仗已经让他们勇气倍增。
林青一听村民都如此表态了，便道：“既然如此的话，那么不如我们也在村子里面布上一些陷阱，杀一个倭寇是一个倭寇，反正他们有可能要烧我们的村子，那么不如再拉几个倭寇跟着陪葬？”
林青现在也就是破罐子破摔想法，反正倭寇来了可能要烧村子，那么就算烧了，也得拉几个倭寇陪葬，杀一个就少一个。
“可是大家白天还要在村子里面，这样会不会把自己人误伤了？’
有村民也提出了自己担心，晚上也就罢了，发证大家都不呆在村子里面，但是白天的话大家都要呆在村子里面，有些不知道的话伤了自己人岂不是搬起石头砸自己的脚？
“干脆把那些陷阱弄成那种……嗯，就如弓一样，白天的时候我们在村子里面的时候就不会伤人，晚上我们撤退的时候就动一动什么地方，就如拉开弓，架上箭，倭寇碰着这射他们那种？”
又有村民出主意道。
这话一出，在场的几个人可是齐齐的眼睛一亮啊，这可是好办法啊
白天的时候这陷进就不发动，晚上的时候动动什么地方的话这陷进就进入可以伤人的状态，倭寇一碰着就中招。
要是按照几百年后的一句话来说，就叫做不见鬼子不挂弦。
当然，这个时候可没有什么地雷的，但是这种想法却有着异曲同工之妙的。
梁三啪的一拍手，道：“这可是一个好办法，那好，大家也就好好的琢磨一下，如何来布置这个陷阱，对于我们而言还是有时间的”
要是真的可以做到这一点的话，这个村子晚上可就变得杀机四伏了，这倭寇要是悄悄的潜入，想打自己等人一个措手不及的话，到时候他们自己反而要被打个措手不及。。。。
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第一百七十七章措手不及
樱花是在唐朝的时候进入了日本，最后被他们发扬光大，他们将樱花看作是春天的化身，是花的神灵。wwW！日本语中的“樱时”（古语），意思就是“春天的时节”。每当春天来临，人们最关注的就是樱花一年一度的花开花落。花蕾结得多少好坏，开花时能否躲过春雨的淋洗，开得灿烂，凋谢时能不能遇上春风，落瓣洁净。樱花是否开花顺利在古代日本人看来，意味着这一年是否风调雨顺，五谷丰登。所以每当花开时节，人们就聚集在樱花树下，放歌畅饮，用整个的身心去赞美春天，祈祷神灵的保佑。
赏樱的习俗源于日本的奈良时代开始的花祭、花会、花宴和花舞等。从日本的平安时代起、赏樱作为京都宫廷贵族的一种高雅娱乐而得以广泛流行。日本武士时代的足利义满和丰田秀吉等大将军都酷爱赏樱、并使得樱花与武士也有了不解之缘，难以割舍、并成为武士的爱好。在日本的江户时代，日本社会商人阶级的兴起、使得赏樱逐渐扩展到寻常百姓之中，成为人们春季游玩的重要活动
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