不得不将各部官员喊过来。当然都是重要的官员，象李峤那个监察御史，还没有资格入内的。
大家也没有好办法，但有一条，先将亲耕祭祀安排下去，不然就能耽搁了。这个祭祀所需也不是很多。
大雩只有慢慢来，再想办法。
但所有官员对李威态度变得很小心。杨思俭也在其中，他看着李威数次欲言欲止，李威心中摇了摇头，就当作没有看到。商议后，李威继续进学。自己老爹老妈进一步放权，可别真将这个权利收下了。
“累啊，”从崇文馆回来，看着一路的花儿盛开，李威叹息了一声。
牢骚归牢骚，心情却是不错的。就连看到路边开始凋谢的梅花，也觉得姹紫嫣红，依然十分美丽。
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太子代天子主持亲耕与大雩祭祀之事很快就传了出去。
百姓听了是十分高兴的，仁太子嘛。
但贺兰敏之听到这件事，脸色一下子暗了下来，他伸手将桌子上几只茶杯甩了出去，然后冲伺候的婢女说道：滚！滚！”
几个俏婢女连忙退下。
张邦彦说道：“国公，仆有句话当说不当说？”
“说。”
“太子身体慢慢恢复健康，圣上与皇后对他又改变态度，虽然只是一个祭祀，不代表什么。可也意味着太子进谏两位公主当下嫁，并没有影响圣上与皇后对太子的看法。或者还有厌恶，但圣上终不是汉武大帝那样独断独行的人。现在国公作为皇后的外戚，应当主动与太子交好，这样皇后才认为国公是有大量的人。没有必要与太子为敌。况且国公地位已经是国公……”
下句话没有说，就是再折腾，也只是国公，没有大功在身，难不成封你为王，或者能代替太子的位置？
“你说什么浑话！你知道我与太子有什么过节？只要他上台了，我就不会有好日子了！滚，你也给我滚！”
张邦彦同样吓得退了下去，但走出去时，摇了摇头，自言自语说了一句：“得了心失疯了！”
不成，我得找出路，否则最后都不知道怎么死的。
说到这里，他遥望着东宫方向……
想着心事儿，天色就临近了黄昏，长安城无数高大的建筑物，渐渐变得模糊起来，忽然过来一个仆役，对他说：“国公，请。”
只好再次走进去，除了他外，还有其他的一些贺兰敏之的亲近幕僚，贺兰敏之说道：“我想到了一个好办法了。”
说着将他的主意说了出来，如果不考虑大局观，这个方法也不失为一个好方法，立即响起一片阿谀奉承之声，贺兰敏之得意地大笑起来……
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第二十二章小孩子打架鬼市里传闻（上）
中国古代对礼十分看重的，明朝首辅大学士，多由礼部侍郎与尚书担任，在唐朝，礼部也凌驾于兵部、刑部与工部之上，位于六部第三位。！祭祀，特别是这大旱之年的祭祀，更是头等的大事。
长安城中国家机器立即开动起来。
但李威却在东宫继续韬光养晦，对于他的头等大事，却是要立即学习。
以前不知道啊，自以为对古文还是略知七八的，到了崇文馆学习后，才知道……
微言大义啊。
比如关关雎鸠，在河之洲，关关两个字，明显就是一个象声词，但教《诗经》的大儒说了，为什么不用瓜瓜，不用古古，这样不更贴近雎鸠的叫声吗？
一句就将李威问傻了眼。
然后大儒开始解释，用关关，是指关内也。周朝原都镐京，自周幽王被犬戎杀害后，平王不得不将都城从镐京造到东都洛邑，自此周室衰微，诸候并起，礼仪崩溃。因为《关雎》出自周南，这是百姓借关关对西周王室的怀念，对诸候凌强王室的讽刺。
天地自混沌起，盘古开天辟地，始分阴阳。阴阳分，万物方成。故夫妇为人伦之始，道德的基石。所以将《关雎》列为《诗经》第一位。关又通冠也，冠于群诗之首。
……
一个关关象声词，让他讲解了几千言，让李威膛目结舌，最后高山仰止，下定决心，以后不管发生了什么事，千万不要与这些大儒们辨论经义。接下来头痛万分，如果这样学，就是一本《诗经》他一生也学不完。
礼部几个官员带着几名御医走了进来。
看到桌子上放着一本书，知道太子正在学习。
这几名官员对李威很是崇仰的。本来听到一些风声，说太子得了失魂症，接下来，古古怪怪的跑步，又将内宫整顿了一下，他们心中还是有些担忧的，省怕太子变了性子。
可是太子这一次比以前变得更懂事了。连出宫巡察，为了不忧民与节约，只是便装出宫。当然，有些不合礼仪，这只是小暇。而且看看几位王子，不但几位王子，就是小公主回去后，也叹道百姓太可怜了，仿佛一夜成长了许多。
太子本人，也只是看书进学，几乎没有一处恶劣的行为，节约、仁爱、聪明、有雄心、有才华，似乎就是一个完美皇太子的化身。
恭恭敬敬地施礼后，说道：“殿下，后天你就要亲耕了，让御医给殿下看一看身体。”
李威点头，这也是必须的程序，否则亲耕到一半，自己昏厥在田垄上，不但失去 ', ' ')