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当然像这样的命题，对于这些专于一窍的精英们来说，他们是完不成的，甚至于连想都没有想过。
但不要紧，柴尼斯本就没有想过让他们用嘴来回答，他想要看的是行动。
于是乎这被一股脑弄过来的各行各业精英们就被混合着数万普通民众，被一起扔到了一个巨大的幻境之中疲于奔命了起来。
这幻境是柴尼斯集合神系内众神之力一起完成的，各种要素一应俱全却是如同真实世界一般逼真无比，除了它本身不是真的之外，其他什么东西看起来都像是真的一般。
这数万的精英和普通民众被投入到幻境之内以后，立时就被柴尼斯给玩了一个惨不忍睹。
柴尼斯千思万索之后想出来的改造整个大陆的法另法规各种条款，就被一一施为在了这些个家伙身上，那记忆是被洗了一遍又一遍，折腾了一个惨不忍睹。
足足半个月之后，柴尼斯才获得了自己想要的结果，给予了自己随手抓来的这几万位民众一些在他们看来珍惜宝贵到极点，但在柴尼斯自己看来不值一提的好处之后，一脚就把他们给蹬了回去。
之后的一段时间里，柴尼斯潜移默化，将自己获得的一些结果一一施展开来，蛮荒大陆不知不觉之间就已发生了翻天覆地的变化，社会各阶层前所未有的充满了无尽的生机与动力而奴隶这一新的阶层便在不知不觉之中，加入到了大陆的序列之中。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆m，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
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第一第二百四十三章奴隶二
的秩序之下，社会各阶层泾渭分明、繁复有序，形低错落有竞争有活力的社会体系。
各城城主，贵族权宦，巨富豪商，武力阶层，各种工会、行会组织，大小地主，大大小小的商人、普通的佣兵武士、小市民、各行业从业者、奴隶，一层层的社会结构，使得蛮荒大陆形成了全新的社会体系，焕发出了前所未有的生机与活力。
而一个个城池村落之间你争我夺的竞争，各个势力团体之间的倾，也自是促使社会向前发展的极大动力，只要闹得过火，不造成较大的杀伤，那么神、教会，也是持支持态度的，毕竟，没有竞争，哪有发展。
大陆改革的几十年间，宗教机构也成功的实现了分离，原本稍显混乱与权职不分的宗教也形成了全新的教会体系，从原来的模糊不清的教会体系，形成了现如今，以参拜各位神为主的独立教会，也即六大交汇。
同为一个神系的成员，六大神虽然为了保持各神信仰的相对私密与独立性而分裂出六个教会，但事实上他们还是一体的。因此六大教会在保持其本身的组织独立之外，还联起手来形成了新的宗教规则，一体维持整个大陆的运作。
各大教会除了大肆瓜分大陆之上的信仰源，打击邪神伪神信仰之外，也承担了更多的，新的社会职能。
在新的形势之下，各大教会已经渐渐的由过去的各种势力的钳制者与压制者，转而代替神，形成了整个社会的监督者以及最为庞大地慈善与教育机构……当然，说到武力，他们也是绝不缺乏的。
而这，正是诸神想要它们做的。
教会，作为神在世俗之上的代言，自然要保持一定地强势、威严，如此才符合诸神的身份与对它们的要求，但教会的发展也不能阻碍了社会的发展，否则，抬起教会这块石头，砸了诸神自己的脚，这未免就悲哀了点。
现今这种程度，却是刚刚好。
历经数十年地改革与发展。面积广袤资源丰富矿藏富裕地大陆。却是有了大踏步地发展。
社会经济民生方方面面都已经有了显著地提升。人口大踏步前进。社会物资空前丰盛。
淡然。事实上。对于诸位神来说。大陆再怎样繁华、喧闹、富有生机。他们也是并不很看重地。之所以会花偌大地心思用来经营大陆地文明。不外乎是为了在此过程之中形成对土著智慧地发掘。以及扩大土著地人口数量。
而这一切。归根结底。是为了获取信仰。
正是在这样地指导思想地指引之下。神们对于信徒思想地引导是不竭余力地。社会各阶层无论贫贱富贵都要一体接受神地信仰。并为各位神奉献出自己地虔诚。
也正是在这种情况下。不被相当一部分土著当做人看地奴隶们。才有了那一丝接受牧师传教。并且享有信仰地权利。
神看重的是信仰，关心的是人口，纵然奴隶的性命再怎么不值钱、若非必要地话，神也不会断了他们的信仰地，因为那诚心是自己给自己找不自在，自己跟自己过意不去。
在这样的大前提之下，各大教会历经数十年地辛苦耕耘，已是将诸神的荣光撒布到了蛮荒大陆任何一个有人地地方。
再怎样偏僻贫穷的地方，家家户户也要有一个微型的祭坛，上面刻有真神的名讳与权责，供虔诚的信徒向诸神祈祷。
一些祭坛甚至代代相传，被一代又一代的土著供奉在家中，虔诚礼拜，躬心奉献。