('
上传一篇外篇：
黄梅文曲戏详细介绍（詹玮/文）
所属地区：湖北？黄梅文化遗产名称：黄梅文曲戏遗产编号：Ⅳ—遗产类别：传统戏剧
申报日期：2006年申报人/申报单位：湖北省黄梅县遗产级别：联系方式：
湖北省黄梅县地处大别山南麓，古代是川陕通往京城的茶马古道。总面积19。86万公顷，辖12镇4乡，518个村，总人口975517人。
黄梅文曲戏源于宋、元，盛于明、清，尤以民国为最。黄梅文曲戏目前流传地主要是湖北的黄梅、广济县一带。黄梅文曲戏是戏剧的一种，在流传地习惯又称“小调子”、“调那”、“采子”、“梅子腔”等，具有元杂剧的遗痕。唱腔属联腔体，由众多的曲牌连缀而成。从内容上分为正剧、喜剧和悲剧。曲子以《前月调》、《后背宫》曲牌开头，《月调尾》收场，在剧终唱词中报剧名，一唱到底，唱词的长短句式及宫调，具有元曲、宋词遗风。保留了曲艺向戏曲蜕变的痕迹。剧目全为短小折戏，情节简单，演出时间上只在正月初五至二十三，平时婚丧及庙会时演出，至今仍保持自演自乐性。做功主要在表情和行为动作上，无武打戏，表演无固定程式，旗作轿、鼓作磨、鞭作马、帐子为床。行当分为生、旦、丑。乐队分文武：文乐队以三弦为主，辅以板胡、二胡、笛子、低胡；武乐队开场锣鼓打场子，演唱以“四页瓦”、水子（碰铃）敲出节奏。民国后由于采茶戏的传入，以东港为界，东港以北区域仍保留文曲戏的老腔老调和表演模式；东港以南区域则吸收了采茶戏的某些特点，但从根本上还是以文曲戏调式及表演形式为主。
黄梅文曲戏是湖北黄梅县丝弦小曲中地方色彩鲜明，音乐丰富表现力较强的一个品种。它是在黄梅民间音乐的基础上发展起来的。它起原于黄梅南部平原湖区渔歌、小调和打硪歌。
黄梅文曲戏的传统演唱形式是坐唱，又叫“板唱”，无论街头巷尾、茶馆酒楼、庭院居宅，有一条板凳就可以演唱，有一人清唱（自拉自唱），二人对唱（男兼奏胡琴，女兼操牙板），三四人或五七人分角色演唱，演员兼奏胡琴、四胡、月琴等。于民国初年搬上舞台，逐渐形成戏曲。这样台上的戏曲形式唱些大本头戏，台下的曲艺形式唱些小段，形成简便随时可唱，从此文曲即以曲艺与戏曲两种不同形式并行不悖地向前发展。均为广大群众所喜闻乐见。
黄梅文曲戏1986年列入《湖北说唱音乐集成》第四集，后又选入《中国曲音乐集成湖北卷》，为全国艺术科研重点项目，于1988年由新华出版社出版发行。
黄梅文曲戏为活跃山区群众文化生活，起到了积极的作用，在陶冶情志、扬善抑恶、寓教于乐中教化群众。随着社会经济技术的迅速发展，文曲戏受到了严峻的前所未有的挑战，多元文化的渗透，信息网络、电视普及，娱乐方式的多样化，加上黄梅文曲戏传承人过世的或年事已高等诸多因素，1990年普查剧目失传五十多个，曲牌失传达50％，使黄梅文曲戏到了濒危的地步。
第6章红袖报仇（长篇连载詹玮著
第6章红袖报仇（长篇连载詹玮著）
温馨提示：在看本书前请先点击拙作《鄂商家族》、《**的旗帜》、《鄂东情事》、《风骚的雷池》、《大别烽烟录》、《鄂东秦淮河的风流娘们》、《黄梅挑花论》、《黄梅逍遥游》、《风流探花帅承瀛》、《红色间谍梅龚彬》、《日军军妓》、《异域烟花散墨》、《飞向天王星天堂》、《黄梅戏祖邢秀娘》、《雷池往事》、《红尘魔王张宗昌》、《慰安妇1938》、《雷池三部曲之丰乳肥臀》、《花道》、《名伶与迷恋她的风流才子们》、《抗日1943》，顺便推荐本人另一拙作《谍战黄梅》
鄂东匪事内容简介
描写的是；解放前发生在鄂东大别山区的匪患故事。小说通过湛人杰和梅子的风流故事，展开了一场情仇恨怨。湛人杰被迫当了土匪，引起了大别山座山虎、孔垅座地虎、张家河平原虎，三虎争雄。抢地盘，争山头，烽烟四起；美人计，连环计，计计相连；夺妻恨，杀父仇，仇深似海。争斗中，湛人杰救了李平儿，二人结为患难夫妻，又被座山虎强占为压寨夫人。李平儿与仇人朝夕相处生不如死；为了爱，湛人杰卧薪尝胆，铲除座山虎；为了爱，湛人杰单枪斗众匪，以身殉情。小说三条线索同时展开：一是三省通衢的水码头孔垅镇，各色人物竞相上演，也是土匪掠夺的对象；二是千里大别山藏龙卧虎，多股土匪盘剧，官匪猫捉鼠，土匪抢地盘，争山头；三是鄂东平原典型村落张家河，封建家族势力、农民长工与地主、地下党与保安团矛盾四起，演义了一幕幕血与火，灵与肉，情与恨的动人故事。
本书三个重要人物简介：
——座山虎许光头因情杀人，从此混入大别山林海之中。
——平原虎费正卿本是老实农民躬耕孔垄，因失地杀恶，成为平原悍匪。