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这个就是对战时候，“散不及合”的普遍现象。
这里面的原因，当然是在于五个功力指数联合起来的人，不论是出手的时机，彼此的配合，或者细微到心念的默契，都绝对是远不如功力指数就是—百的人。
所以当两边功力的总指数相当的时候，人数越少的一方，绝对是比人数较多的那一方要来得占上许多便宜。
除非人数比较多的那一方，练就了某种可以把众人的力量，整个溶合成像是一个人，如吸日夺月派里的含情和烟井那样，才能够拉近彼此间的差距。
不过五个人的那一方不管再怎么默契绝佳，顶多也是和功力也是一百的那个人相当而已，还是很难赢过对方的。
因此一个人就有指数一百的那一方，原则上是一开始就立于不败之地的。
而如果是以多人的总合，想要把个人的功力指数达到一百的对手给拾夺下来，通常这个多人的一方，功力指数的总合大约要到二百到五百之间，才比较容易办得到。
黑羽魔巫宗的这八个弟子，论起修练年数的总合，确实可以说是比一只天鬼要超过不少，但是因为天鬼自己的力量程度，都远远超过了他们的每一个人，以致于尽管八人此进彼退，配合颇为不错，依然是被天鬼给逼得东窜西跳，有点狼狈不堪。
不过因为这只天鬼受到飞龙神念的影响，对于黑羽魔巫宗的八位弟子，也并不逼得非常紧，所以他们这一群八人一鬼，打得砰砰隆隆地，倒也声势不弱。
而其它的黑羽七巫，一人对一只天鬼，更是真气烈劲，虫虫叭叭，惊人至极。
七巫中每一个人，对飞龙施法引来的这七只天鬼，虽然不致于应付不下来，但是这种天鬼，据说共有十二只，另外还有总数超过一万个的符鬼头魂，现在还没见到影子，更是让七人边和天鬼倾力互斗，边在心中焦急了起来。
这个鬼符宗主看来必定是获得了旱魃的元珠精气，否则怎能有这样的力
……（本卷结束）……
第十一卷飞空之战
第一章淫羊异变上
飞龙仔细地观察着黑羽魔巫宗，着名的黑羽十四巫里的这七巫，他们现在在和都天天鬼们争斗时的情形。
然后飞龙就发现，黑羽七巫们现在所施起的魔法，确实是很有意思的。
他们每个人的神念状态，都透过了这种奇特的方式，产生了一些少见的变化；如飞龙之前的感觉一样，他还以为他自己藉由神念振动层次的调整，切合进魅儿神念振动层次的这种作法，算是他自己摸索出来的，应该是很少人也会的。
却没想到黑羽魔巫宗的这个怪异术法，和飞龙自己想出来的那种方式极为类似。
他们每一个人，透过这种术法的转移作用，都把他们的意识状态，作了一些调整。
变得有点像他们，却又不纯粹是他们的一种颇为奇特的情形。
以七人里面最为美艳的嫔巫而言，现在她的意识状态，可以说是嫔巫，但是也可以说并不完全是嫔巫。
飞龙之前曾经听嫔巫自己说起过，她的这个法术叫做“盘神妒女术”。
当嫔巫将本来在头上的那两只黑羽毛，刺进双乳上方部位的某两个特定穴位之后，飞龙马上就发现经由这个刺激，嫔巫整个人体内的元气，就以她刺入黑羽的穴位作为中心，起了一种很特殊的异变振动。
这种振动，立即就好像和某种特定的意识体起了一种感应。
这个意识体，应该就是嫔巫所说的那个什么“盘神妒女”了吧？
此种意识体的存在状态，让飞龙觉得很有点特殊。
这个“盘神姹女”的意识体，确实是存在于现在的这个人世间的，并且很特别的一点，就是此意识体就只有纯粹的意识体而已，在飞龙的感应中，并没有察觉到任何肉身的存在。
不知道是什么原因，飞龙有一种这个意识体其实是长远以来，黑羽魔巫宗的什么祖师级的人给特意施法留下来的感觉。
咦？难道这个叫什么“盘神姹女”的意识体，其实就是黑羽魔巫宗以前什么人的残留神念？
人体的神念魂魄，是依肉体的实际存在而能聚合，当肉体的存在崩解化散，所谓的神念魂魄也就自然而然地回归到了大自然老妈那儿，这正是宇宙循环的常态。
可是嫔巫现在所同起感应的这个“盘神姹女”意识体，怎么能够于肉体并不实际存在的状态下，依然能够继续残留在人间？
这一点飞龙有点搞不清楚。
如果说这个“盘神妃女”，真的就是黑羽魔巫宗以前的某位祖师，那么不论这位祖师最后是崩散尸解了，还是飞升入天问变成了修罗，她的神识都应该已经解散消失或者是同时和肉身跃进了另一层的空间才对呀，怎么还能够毫无依托地存在于这个人世间呢？
这岂不是和大自然老妈的常态很有点违背？
飞龙知道会有这种异常的情形出现，一定是另外有某种力量介入，才会产生这样的特殊结果。
只不过他现在还有点弄下清楚这种介入的力量，倒底是什么，而又怎么做到的。
而且最奇怪的是，虽然黑羽七巫都和某个特定的纯粹意识体起了感应，却不像飞龙将神念层次锁在魅儿的神念层次那般，宛如魅儿的意识转化在飞龙身上出现。
他们都依然还是维持着他们自己的清醒意识。