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亵渎祭司第78章(2 / 2)

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最后的一个问题就是这个戒指并不是自己之前所想象的那样完全的受自己控制,至少戒指地创造者地权利貌似比自己大,还有卡格博,卡格博每次消失肯定是隐藏于这个戒指空间内,但作为戒指主人的自己却不能找到一点痕迹。

想到这些,刘逸飞也不禁苦笑着摇了摇头,这些事情自己真地没有办法找到答案吗?

带着这样的思索,刘逸飞径直的出了亵渎戒指,就连那些正在孵化之中的红色茧子也没有去关注,这些东西自己貌似也插不上手。

在戒指空间里,刘逸飞认为自己就是一个原料供应商,投入灵魂,产出恶魔,整个戒指空间就是一座工厂,恶魔的制造工厂,如此简单而已。

在刘逸飞离开之后,初具规模的三层深渊空间又进入了新的一轮杀戮,在三层陆地重新排列之后,可供恶魔们生存的空间无形之中扩大了很多,这对于恶魔首领来说是扩大自己势力的好机会,而对于那些不甘于一辈子在恶魔首领手下生存的恶魔来说也是一个机遇,一个可以建立自己势力的机遇。

而对于最弱小的一些恶魔来说,那些冥河之畔上竖立的红色茧子却是提升自己实力的最好食物,当然到底鹿死谁手,这时也未曾可知,那是等到那些红色茧子被孵化出来之后的事了。

自从经历了记忆碎片的那些事后,刘逸飞感觉看这个世界都有些距离感了,只要一安静下来,脑海里就浮现出那些巨龙,天使与敌人血战的场景,每当一想到这些,刘逸飞心中就会涌现出一股热流,刘逸飞已经大概猜测到这些记忆碎片的由来,至少是与那戒指创造者有些关系的,说不定是一位神明的记忆碎片!

手轻轻一挥,无数的巨龙,天使以及其它强大无比的存在便为自己而战,将无数的敌人淹没在浩瀚的龙息与天使圣洁之中,这才是真正的权利和力量啊!

刘逸飞心里不禁发出一声微微的叹息,自己想要达到那个程度不知道还要努力多久,这记忆碎片实在是害人啊,无形之中给自己竖立了一个在眼前看来很难达成的目标。

不过对于有些人来说,力量的追求就是他一生的追求,例如此时的刘逸飞。

这种对于力量的迫切需求使得刘逸飞带着扎卡西出现在巴黎圣母院的外面,也算是刘逸飞的胆大之为了。

巴黎圣母院矗立在塞纳河中西岱岛的东南端,而西岱岛被誉为巴黎的头脑、心脏和骨髓,是司法、治安和宗教的中心,其重要性可见一斑。

巴黎圣母院并不是发国唯一用圣母院来命名的教堂,但却是唯一以地名来作为前缀的圣母院,是为发国最著名的宗教场所。

举目望去,巴黎圣母院不愧为巴黎的古老象征,典型的哥特式建筑物。

巴黎圣母院的正面立着两座钟塔,主建筑有着巨大玫瑰形状的窗户,而在主建筑物的中庭上方有一个高达百米的尖形塔楼。

主建筑物下方的立柱挺拔修长,与上部尖形拱券连成一气。

从刘逸飞所站立之处斜望教堂,那高峻的形体加上顶部耸立的钟塔和尖塔,使人感到一种无比的雄伟壮丽,精神上多少都会有些兴奋。

这座宗教建筑被誉为欧洲建筑史上的奇观,刘逸飞咪着眼睛笑了。

这么雄伟的建筑物,里面的圣像不知道凝聚了多少的信仰之力,光看着那些络绎不绝的游客,就知道这里一年要接待多少人了,不管你是不是信徒,进入这座雄伟的巴黎圣母院之后,都会在无形之中受到宗教的熏陶,从而产生那么一点点的信仰。

刘逸飞在靠近巴黎圣母院之前就将自己的双眼附上了真实之眼的法术。

在他的眼里,这巴黎圣母院的上空始终盘旋着数十名小天使,这种小天使没有任何的战斗力,它们唯一的作用就是维持一个神术的效力作用!

信仰蛊惑!一个名不见转的九级神术!任何进入巴黎圣母院的生物都会受到这个九级神术的影响,从而逐渐的产生信仰,成为这个宗教的信徒。

这个九级神术的存在,刘逸飞并不惊讶,他在来之前就查询过这巴黎圣母院的情况资料。

据说这座巴黎圣母院始建于公元1163年,是天主教巴黎大主教莫里斯。德。苏利决定兴建的,历经一百八十多年才修建完毕。

要知道当时的教皇亚历山大三世可是负责奠基的!而这巴黎圣母院里的祭坛也是由教皇派出使者专程献出的。

要说这里面没有一些什么东西,刘逸飞打死都不信,或者应该这么说,这个九级神术想必与当时的教皇有关。

刘逸飞在经历记忆碎片之后,脑海里多了一些卡格博不曾给予的东西,比如选民之类的知识。

一个历经数百年都依然在发挥效力的九级神术可不是一般人就能够施展的,在那些知识里,就只有一种解释,选民的力量!

神明的地上行者,凡世间的代表,就是选民,诸如教皇之类的人物。

第三卷我真的强大了第135节圣母祭坛

更新时间:2009…3…2821:35:21本章字数:3636

扎卡西按照刘逸飞的命令守在了外面,以扎卡西的实力来说,进入估计也没有多大的用处,何况扎卡西虽然不是一个虔诚的穆斯林,但对于这种天主教堂来说,他进入后说不定会干些什么出人意料的事,倒不如让其留在外面,说不定还能给自己收收尸,刘逸飞如此恶毒猜想着自己的命运。

随着人群,刘逸飞慢步靠近了巴黎圣母院的主入口,通过主入口之后便是作为主体建筑的圣母教堂。

在作为主入口处的大门却是布满了精致的人物雕刻,这些人物雕刻都是圣经之中的所描述的人物,而大门的正中央则是一幅“最后的审判”。

这最后的审判在很多教堂都能看见,是用来宣传人生前若行善在死后则升天,若作恶则入地狱的因果报应之说,主要就是说耶稣在被钉死之后复活,最后升上天国,坐在天国宝座上高举右臂宣布对死者灵魂的审判一幕。==

刘逸飞看到这幅 ', ' ')

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