第四十四章神山第二节
\t打算窥探这两个可疑人物心思的念头陈无咎刚刚一动，方才还在窃窃私语的两个人便突然一起骑上驼兽，分别朝着两个不同的方向狂奔而去。这一幕场景真叫陈无咎感到有些莫名其妙，但是不等他思索到原因，远处的一队人马已经出现在陈无咎的视野里。
环绕在陈无咎四周的马里士兵中有人惊呼了一声，可惜陈无咎不听懂马里土语，不明白这一声惊呼的含义。
身旁一名与陈无咎比较熟识的马里人凑过来，对陈无咎说道：
“这是首席白头萨满巫师的卫队，看来是在这里专门等候你的。”
陈无咎恍然大悟地点点头，朝着对面的这支队伍张望，果然在领头的位置看到两个人的坐骑比较突前，其中稍微年轻一点的那个马里人浑身肌肉扎实，穿着用整张炎狮子皮制成的轻型皮甲，剃成光头的脑袋上缠着五色彩线编织成的一条约有二指宽的带子。
经过路上这段时间的恶补，陈无咎已经对马里人的社会制度和风俗习惯都有了大体的了解。
正式建国不过几十年的马里人由于长期处于和沃玛王国的拉据战之中，民风十分尚武，尤为看重武士个人的武勇。依照不成文的惯例，一名马里勇士必须穿着自己亲手搏杀猛兽的皮所制成的甲胄，以此昭示自身的勇气与力量。
眼前这个年轻马里人既然能单枪匹马干掉一头炎狮，足见他是一等一的杰出战士，只是看他的年纪似乎想当上高层，在资历方面还嫌不足，应当是这支卫队的指挥官了。
陈无咎再抬眼打量一下与这位年轻勇士并驾齐驱的那名中年男子，只见这个人头上缠着一块白色的布料，看不出材质的布料上绣满了各色的飞鸟图案。
黑巫萨满以飞鸟为祥和尊贵的象征，这位老兄便是黑巫萨满的高层，负责与大萨满一同看护神山祭坛的六位白头萨满之一。为何位高权重的白头萨满如此凑巧地出现在这里与自己相遇，却叫陈无咎在山间清新宜人的空气中，猛然间嗅到一丝血腥的气息慢慢飘过。
双方的人马都在朝着对方靠拢，这位不期而遇的白头萨满便提马来到陈无咎的面前。
护卫陈无咎的马里人全体下马施礼见过这位萨满巫师，而中年男人则笑着拍了拍前面几个人的肩膀，随后来到陈无咎的跟前，开口说道：
“欢迎信使阁下的到来，大萨满已经等了你很久了，请跟我来吧！”
不等陈无咎答话，中年男子又冲着这些一路跟随陈无咎前来的马里士兵吩咐了几句，这些马里人就在施礼后径自朝着附近的一座营地走去。看来这位白头萨满并不希望他们这些哈桑二世派来的人马跟陈无咎一块上山。
既来之，则安之。陈无咎盘算了一下情势，也没得选择，只能是苦笑一声随着这支前来迎候的队伍一同朝着神山祭坛进发。
绕过外围的林间空地，陈无咎发觉神山祭坛选择这里不是没有原因的，附近的地势极为险要，某些特殊地段只要几十个人扼守住天险便可以挡住上万大军的强攻，真是一夫当关万夫莫开的险绝之地。
陈无咎到这时多少有些明白哈桑二世之所以要暗下毒手的用意，像是神山祭坛这种地形大军前来攻打派不上用场姑且不说，光是一个涉及精神信仰的问题就足够叫人挠头了，从内部想办法解决才是上策。
沉思的时候时间总是过得飞快，尚在琢磨陷入泥潭该如何脱身的陈无咎感到胯下的驼兽一顿，他抬起头才发现原来已经到了地方。
萨满教因其历史的悠久古老而显得传统和守旧，从某种程度上来说，萨满巫师与德鲁伊教徒十分相似，二者都崇尚自然和朴实，特别是喜爱原始森林这一基调，这个特点在建筑风格上体现的尤为显著。
声名远播的神山祭坛依山而建，经过粗略打磨的巨大石块组成了祭坛的外墙和支柱，而屋顶部分则以茅草覆盖遮挡风雨。
这座声名显赫的神山祭坛十分类似于远古时代的大型民居建筑，却完全不像是一个理应强调神圣性的宗教祭祀场所。
瞧出陈无咎的疑惑，中年男子呵呵笑道：
“根据萨满教的教义，接近自然，了解自然，亲近自然，是使我们每个人灵魂升华净化的必由之路，所以神山祭坛的一切建筑都是以简约为美，可不是因为我们黑巫萨满受穷的关系。呵呵呵呵”
陈无咎对这位白头萨满的调侃言语报以一个没有多少笑意的笑容，眼下他更加关心哈桑二世到底什么时候下手，而自己又该如何脱身。
在距离神山祭坛尚有两三百步远的时候，中年男子首先下了马，其他的马里人也跟着照做，陈无咎虽然不明白众人这样做的用意也还是跟着照办了一样下了驼兽。神山祭坛是黑巫萨满最神圣的祭祀场所，所有人都必须步行进入以示郑重。
竖立在道路两侧的那些风格古朴，只及人类半身高度的石头雕像就是测定下马距离的标志，心事重重的陈无咎只是刚才经过没注意罢了。
随着人群，陈无咎跟在这位白头萨满的身后，当进入到神山祭坛内部，感觉眼前豁然开朗。
高大的房屋举架使得这栋建筑的内部空间十分巨大，除了中央位置的一座高台耸立在空旷大厅的正中心，其他的附属设施都是以同心圆的方式分布在四周小房间。
中年男子朝着陈无咎一笑，说道：
“大萨满殿下已经等候阁下很久了，吩咐您一到这里，就请独自去见他。”
仿佛心脏被一双无形的大手握住，陈无咎努力地从脸上挤出一个难看的笑容，尽管心中万分的不情愿还是得朝着大萨满的房间走去。
这一刻陈无咎只是开始猜想 ', ' ')